A propósito del proyecto de ley sobre homobitransfobia , misoginia y capacitismo ya aprobado en la Cámara y pendiente de examen en el Senado, una joven feminista de RadFem Italia, Angela Tacchini se dirige a uno de los promotores de ese proyecto para que escuche a las mujeres.

Hay una parte de Italia que lleva meses pidiendo ser escuchada, una parte de Italia formada principalmente por mujeres, feministas, que piden a Alessandro Zan [activista LGTB] y, más en general, al Partido Democrático ser escuchadas y poder compartir un debate sobre las críticas y cambios que, como mujeres, nos gustaría hacer al proyecto de ley. Según usted, esta es una ley que también debe proteger a las mujeres, por lo que me parece el mínimo para estar de acuerdo iniciar una discusión también con nosotras. Sin embargo, cuando – junto con Marina Terragni – pedimos ser escuchadas, pidiendo la posibilidad de confrontarnos a través del debate público con Alessandro Zan, fuimos ignoradas.

No somos la derecha soberanista y homofóbica italiana… Somos mujeres que luchamos a diario por otras mujeres, por las que no tienen voz, y esperamos que nos escuchen, o al menos que tratemos de crear un debate civil. Hay varios puntos que creemos que deben modificarse en el proyecto de ley pero, principalmente, nos preocupa el concepto de identidad de género. 

Durante meses hemos reiterado que el concepto detrás de la ideología de la identidad de género es increíblemente dañino para las mujeres, pero seguimos siendo ignoradas.

En el proyecto de ley Zan, la identidad de género se define como » la identificación percibida y manifestada de uno mismo en relación al género, aunque no corresponda al sexo, independientemente de haber completado un camino de transición» . Esto presupone que ser mujer no depende de la pertenencia a un sexo sino que queda relegado a una sensación, a “sentirse mujer”. Pero afirmar que la mujer es una concepción diferente a su contingencia biológica minimiza los miles de millones de mujeres víctimas del machismo, la misoginia y el patriarcado en el mundo.: estamos en 2021 y, a la fecha, aún existen abortos selectivos contra niñas, escisión del clítoris, prostitución, sexualización y objetivación del cuerpo femenino, violación correctiva, novias infantiles, discriminación laboral por maternidad, etc.

No se sabe con qué «identidad de género» se identificaron estas mujeres o niñas violadas, violadas, infibuladas, abortadas y asesinadas; su único pecado fue nacer con el órgano genital femenino. Es sobre esta base puramente biológica que, durante milenios, las mujeres han sido y siguen siendo consideradas inferiores. La mujer no es la que se siente mujer porque realiza los estereotipos creados por la sociedad, estereotipos que son dañinos especialmente para nosotras las mujeres en una sociedad patriarcal como la italiana. 

No es una mujer quien se pinta los labios, lleva falda, juega con muñecas Barbie o dice que se siente mujer porque le gusta hacer estas cosas. Estos son estereotipos sexistas, estereotipos de género.

Dentro de esta dinámica de estereotipos de género, la mujer está subyugada por el rol que se le ha impuesto. El sexo biológico no nos impone obligaciones ni roles : esos roles están pintados en torno al sexo y para deshacernos de ellos debemos reconocerlos como las herramientas patriarcales que son. No hay cerebro, pasatiempo, pasión, color, orientación sexual, rasgo de carácter que sea inherentemente femenino o masculino. Son constructos que se transmiten desde el nacimiento, son acuerdos sociales tácitos. Por lo tanto, afirmar la validez legal de un término como «identidad de género» crea un precedente y es perjudicial para las mujeres. ya que el género, a diferencia del sexo, es un concepto sociocultural, un constructo que hace referencia al conjunto de reglas impuestas desde el exterior, precisamente a través de los estereotipos.

En una sociedad desprovista de estereotipos de género y de normas culturales impuestos al sexo de pertenencia no habría necesidad de identificarse con otro sexo o con una identidad de género hipotética porque la sociedad sería igual para mujeres y hombres sin atribuir estereotipos de género a ningún sexo. Pedimos que se tomen ecuchen estas consideraciones, y muchas otras, y que se nos dé espacio para un debate constructivo que tenga en cuenta lo que las mujeres tienen que decir sobre este proyecto de ley, sin desear socavar los sacrosantos derechos que se plantea este proyecto de ley:  combatir la homofobia, la transfobia, el capacitismo y la misoginia. Por favor escúchanos.

Angela Tacchini

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