Comparte esto:
Por Pamela Paul. 
La extrema derecha y la extrema izquierda han encontrado algo en lo que pueden estar de acuerdo: las mujeres no cuentan. La posición de la derecha es la más conocida, ya que el movimiento se ha dedicado agresivamente a despojar a las mujeres de los derechos fundamentales durante décadas.
     Mucho más desconcertante ha sido la irrupción de la izquierda con su propia agenda misógina, quizá involuntaria pero efectiva. Hubo un tiempo en el que los grupos universitarios y las organizaciones activistas defendían enérgicamente a las mujeres. Los derechos de las mujeres eran derechos humanos y algo por lo que luchar. Aunque la Enmienda para la Igualdad de Derechos nunca fue ratificada, los estudiosos del derecho y los grupos de defensa pasaron años trabajando para establecer de otra manera a las mujeres como una clase protegida.

Pero hoy en día, una serie de académicos, superprogresistas, activistas transgénero, organizaciones de defensa de las libertades civiles y organizaciones médicas trabajan con un fin opuesto: negar a las mujeres su humanidad, reduciéndolas a una mezcla de partes del cuerpo y estereotipos de género.

     Como informó mi colega Michael Powell, incluso la palabra “mujeres” se ha convertido en una palabra  prohibida. Anteriormente, un término comúnmente entendido por la mitad de la población mundial, la palabra tenía un significado específico relacionado con la genética, la biología, la historia, la política y la cultura. Ya, no. En su lugar, hay términos difíciles de manejar como » personas embarazadas «, «menstruadoras» y «cuerpos con vaginas».
     Planned Parenthood, una vez un firme defensor de los derechos de las mujeres, omite la palabra «mujeres» de su web. NARAL Pro-Choice America ha utilizado «personas que dan a luz» en lugar de «mujeres». La Unión Estadounidense de Libertades Civiles, defensora de los derechos de las mujeres desde hace mucho tiempo, tuiteó el mes pasado su indignación por la posible anulación del derecho constitucional al aborto como una amenaza para varios grupos: “Negros, indígenas y otras personas de color, la comunidad LGBTQ, inmigrantes, gente joven.»
     Dejó fuera a las más amenazadas: las mujeres.
     La noble intención detrás de la omisión de la palabra «mujeres» es dejar espacio para el número relativamente pequeño de hombres transgénero y personas que se identifican como no binarias que conservan aspectos de la función biológica femenina y pueden concebir, dar a luz o amamantar. Pero a pesar de un espíritu de inclusión, el resultado ha sido empujar a las mujeres a un lado.
     Las mujeres, por supuesto, han sido complacientes. Han dado la bienvenida a mujeres transgénero en sus organizaciones. Aprendieron que proponer cualquier espacio solo para mujeres biológicas en situaciones en las que la presencia de hombres puede ser amenazante o injusta (centros de crisis por violación, refugios para abuso doméstico, deportes competitivos) actualmente es visto por algunos como excluyente.
Si hay otras personas marginadas por las que luchar, se supone que las mujeres serán las que sirvan a las agendas de otras personas en lugar de promover las suyas propias.

     Pero, pero, pero. ¿Puedes culpar a las mujeres por sentirse un poco nerviosas? ¿Porque hagan una mueca de disgusto ante la presunción de conformidad? ¿Por preocuparse por las implicaciones más graves? ¿Por preguntarse qué tipo de mensaje estamos enviando a las chicas jóvenes acerca de sentirse bien con su cuerpo, orgullosas de su sexo y de las perspectivas de ser mujer? ¿Por rendirse a otra reacción violenta?

Las mujeres no han luchado tanto tiempo y con tanta fuerza solo para que nos digan que ya no podemos llamarnos mujeres. Esto no es solo un problema semántico; también es una cuestión de daño moral, una afrenta a nuestro propio sentido de nosotras mismas.
     No fue hace mucho tiempo, y en algunos lugares la creencia persiste, que las mujeres eran consideradas una mera costilla en el todo de Adán. Ver a las mujeres como entidades completas, no solo como una colección de partes derivadas, fue una parte importante de la lucha por la igualdad sexual.
     Pero aquí estamos de nuevo, troceando a las mujeres en órganos. El año pasado, la revista médica británica The Lancet publicó un artículo de portada sobre la menstruación. Sin embargo, en lugar de mencionar a los seres humanos que disfrutan de esta actividad biológica mensual, la portada se refería a “cuerpos con vaginas”.Es casi como si las otras cosas (úteros, ovarios o incluso algo relativamente neutral en cuanto al género como el cerebro) fueran intrascendentes. Que tales cosas tiendan a estar incluidas juntas en un paquete humano con dos cromosomas sexuales X es aparentemente inmencionable.
     «¿Qué somos, hígado picado?» Alguna mujer puede tener la tentación de bromear, pero en esta atmósfera centrada en los órganos tal vez sería más inteligente no hacerlo.
Aquellas mujeres que expresan públicamente emociones encontradas o puntos de vista opuestos a menudo son brutalmente denunciadas .por opinar. (Busca en Google la palabra “transgénero” combinada con el nombre de Martina Navratilova, JK Rowling o Kathleen Stock para obtener una visión demoledora).
     Arriesgan sus trabajos y su seguridad personal. Son calumniadas como  transfóbicas o etiquetadas como TERF, un peyorativo que puede ser desconocido para aquellos que no pisan este campo de batalla particular de Twitter.
     Ostensiblemente abreviatura de «feminista radical transexclusiva», que originalmente se refería a un subgrupo del movimiento feminista británico, «TERF» ha llegado a denotar a cualquier mujer, feminista o no, que persiste en creer que, si bien las mujeres transgénero deberían ser libres para vivir sus vidas con dignidad y respeto, no son idénticas a aquellas que nacieron mujeres y que han vivido toda su vida como tales, con todas las trampas biológicas, y las expectativas sociales y culturales.
Pero en un mundo de identidades de género elegidas, las mujeres como categoría biológica no existen. Algunos incluso podrían llamar a este tipo de cosas borrado.
     Cuando no definen a las mujeres por partes del cuerpo, los misóginos de ambos polos ideológicos parecen decididos a reducir a las mujeres a rígidos estereotipos de género. La fórmula de la derecha la conocemos bien: las mujeres son maternales y domésticas, las que sienten, las que dan y las que “no me importan”. Los recién llegados inesperados a este encasillamiento retrógrado son los supuestos progresistas de la izquierda.
     De acuerdo con una teoría de género recientemente adoptada, ahora proponen que las niñas, homosexuales o heterosexuales, que no se identifican a sí mismas como femeninas, de alguna manera no son completamente niñas. Los libros de trabajo de identidad de género creados por grupos de defensa de personas transgénero para usar en las escuelas ofrecen a los niños diagramas útiles que sugieren que ciertos estilos o comportamientos son «masculinos» y otros «femeninos».
    ¿No nos deshicimos de esas categorías estereotipadas en los años 70?
     El movimiento de mujeres y el movimiento por los derechos de los homosexuales, después de todo, intentaron liberar a los sexos de la construcción del género, con sus nociones anticuadas de masculinidad y feminidad, para aceptar a todas las mujeres por lo que son, ya sean tomboy, muy femeninas o lesbianas butch. Deshacer todo esto es perder el terreno ganado con tanto esfuerzo para las mujeres, y también para los hombres.
     Aquellos de la derecha que se ven amenazados por la igualdad de las mujeres siempre han luchado ferozmente para volver a poner a las mujeres en su lugar. Lo que ha sido desalentador es que algunos en la izquierda han sido igualmente desdeñosos, recurriendo a la intimidación, las amenazas de violencia, la vergüenza pública y otras tácticas de miedo cuando las mujeres intentan reafirmar ese derecho. El efecto es reducir la discusión de los asuntos de la mujer en la esfera pública.
Pero las mujeres no son el enemigo aquí. En el mundo real, la mayor parte de la violencia contra mujeres y trans es cometida por hombres pero, en el mundo en línea y en la academia, la mayor parte de la ira contra quienes se resisten a esta nueva ideología de género parece estar dirigida a las mujeres. Es desgarrador. Y es contraproducente.
     La tolerancia para un grupo no tiene por qué significar intolerancia para otro. Podemos respetar a las personas transgénero sin castigar a las mujeres que señalan que las mujeres biológicas aún constituyen una categoría propia, con sus propias necesidades y sus prerrogativas específicas.
     Ojalá las voces de las mujeres fueran bienvenidas y respetadas rutinariamente en estos temas. Pero ya sean trumpistas o conservadores, activistas de izquierda o ideólogos académicos, los misóginos de ambos extremos del espectro político disfrutan por igual del poder de hacer callar a las mujeres.
Comparte esto:
Esta web utiliza cookies propias para su correcto funcionamiento. Al hacer clic en el botón Aceptar, acepta el uso de estas tecnologías y el procesamiento de tus datos para estos propósitos. Ver Política de cookies
Privacidad