Soy un novato cuando se trata de entender el feminismo y los derechos sexuales de las mujeres. Probablemente todavía sería un feliz ignorante de los problemas relacionados con la ‘autoidentificación de género’, por ejemplo, si no fuera por los hombres que se identifican como mujeres que se abren camino en los deportes femeninos. Desde que me di cuenta por primera vez de este fenómeno, pasé unos dieciocho meses escuchando, leyendo e investigando. En comparación con las muchas mujeres que han pasado toda su vida, tanto práctica como académicamente, enfrentando los argumentos biológicos, filosóficos, culturales, sociológicos y legales con respecto a las diferencias entre los sexos y el impacto que estas diferencias tienen en la sociedad, es muy poco tiempo.

Elite sport, el COI y SRS

Después de haber entrenado y asesorado tanto a atletas masculinos como femeninos durante aproximadamente cuarenta años, creo que entiendo claramente la diferencia en el rendimiento deportivo entre los dos sexos. Sin embargo, he leído toda la investigación relevante que he podido encontrar. Incluso he estado en contacto con el Comité Olímpico Internacional (COI) y varios organismos nacionales de gobierno deportivo, tanto en el Reino Unido como en el extranjero. Me parece desconcertante la prisa por incluir a los atletas transgénero (hombre a mujer; MtF) en los eventos femeninos, ya que esto claramente no tiene nada que ver con la buena ciencia. Visto con más simpatía, los miembros del COI participaron en la producción de las directrices originales de 2003, y luego la revisión de 2015 de estas, parece haber considerado bastante irrelevante, en términos de rendimiento deportivo de élite, la investigación general que involucra la cirugía de reasignación de sexo (SRS) y probablemente se refería solo a la disforia de género notablemente rara (1). Dudo que se haya pensado mucho en la autoidentificación; y ciertamente ninguno a una definición de ser transgénero, como el del grupo trans lobby del Reino Unido, Stonewall, que incluye travestismo ocasional (2).

Me parece desconcertante la prisa por incluir a los atletas transgénero (hombre a mujer; MtF) en los eventos femeninos,

Los Juegos Olímpicos de Verano ‘2020’ reprogramados serán los primeros bajo las nuevas reglas (no SRS). Dado que un atleta antes de la transición se ha beneficiado enormemente de la testosterona a lo largo de la vida, lo que lleva a una gran ventaja en el rendimiento masculino (de ahí la segregación sexual en el deporte), y  que la investigación muestra la ventaja masculina que no desaparece después de 12 meses de tratamiento hormonal (3), no es irrazonable ver las pautas revisadas del COI para la competición de élite como científicamente incoherentes, así como injustas e inseguras en extremo.

«Cuando finalmente levanta su velo, sonriendo, se revela toda su belleza y Dante lucha por encontrar palabras adecuadas para describir lo que ve». Sandro Botticelli, Los dibujos para la Divina Comedia de Dante, Royal Academy of Arts, 2001, pp. 206-209.

Para la elegibilidad olímpica bajo las pautas actuales del COI, un competidor de MtF solo necesita declararse a sí mismo como mujer durante 12 meses (con esta declaración que dura cuatro años con fines deportivos) y reducir su nivel de testosterona sérica total …. Sin embargo, a 10 nmol / L, esto todavía está muy por encima de lo que normalmente se ve en una atleta femenina. De hecho, si una mujer compite con niveles tan altos de testosterona y no puede explicar médicamente su hiperandrogenismo, se considerará que está siendo dopada (4). De acuerdo con World Athletics, quienes han defendido en cambio un punto de corte de 5 nmol / L, «La mayoría de las mujeres (incluidas las atletas femeninas de élite) tienen bajos niveles de testosterona que circulan naturalmente en sus cuerpos (0,12 a 1,79 nmol / L en sangre); mientras que después de la pubertad el rango masculino normal es mucho más alto (7.7–29.4 nmol / L). Ninguna mujer tendría niveles séricos de testosterona natural a 5 nmol / L o más a menos que tengan DSD (una diferencia de desarrollo sexual) o un tumor. Las personas con DSD pueden tener niveles muy altos de testosterona natural, extendiéndose hasta e incluso más allá del rango masculino normal ”(5).

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Están lloviendo hombres

Hace tres semanas en Twitter vi hombres aparecer para explicar el feminismo a académicos y académicas feministas serias. En esa misma semana, fui testigo de algún tipo de ‘él / él’, coleccionista de insectos sin interés o conocimiento del deporte que en general le dice al mundo lo que todos deberían leer para educarse sobre la participación transgénero en el atletismo. Exactamente como la diputada del Partido Laborista del Reino Unido, Lisa Nandy, sacó a Caster Semenya para confirmar su ignorancia y combinar una diferencia de desarrollo sexual con ‘ser trans’. Y luego llegó un cantante / guitarrista anciano llamado Billy Bragg para expresar su conocimiento y visión sobre los derechos de las personas transgénero (incluido el deporte) sobre la base de que, además de sus propios puntos de vista como un hombre que escribe canciones pop, realmente ha escuchado a las mujeres. Incluso los enumeró: The Guardian, la periodista Zoe Williams y dos parlamentarios del Partido Laborista, Lisa Nandy (una vez más) y Jess Phillips. Los tres creen que cualquier hombre que ‘se identifica como’ una mujer es una mujer y que, como consecuencia, ‘las mujeres trans son mujeres’ (TWAW); una opinión aparentemente sostenida por muchos miembros de alto rango del partido laborista y comentaristas políticos, incluido el columnista de The Guardian , Owen Jones. Tan fuerte es la ideología ‘sin debate, TWAW’ dentro del Partido Laborista, que a feministas críticas de género que creen en la biología, como Karen Ingala Smith, quien dirige una organización benéfica para mujeres sujetas a violencia sexual y doméstica y también mantiene una sorprendente base de datos de mujeres asesinadas por hombres abusivos, a esas feministas ahora se les niega la pertenencia al partido (7).

Esta semana, al igual que todas las semanas en Twitter, han aparecido más hombres que le dicen a las mujeres críticas de género, a menudo de manera bastante grosera, exactamente qué son sus derechos basados ​​en el sexo, con quién deberían acostarse y con quién no  y que deben sentirse cómodas compartiendo espacios íntimos. A pesar de que fue una mujer quien dio a luz a todos y cada uno de ellos, nunca pueden explicar qué es una mujer cuando se les pregunta. Me sorprende la paciencia y la cortesía que muestran estas mujeres ante tan increíble arrogancia, ignorancia y falta de humildad.

Realismo científico versus relativismo

Me gustaría sugerir que antes de comenzar a debatir sobre temas feministas y transgénero, es esencial que cada hombre deje de lado los panfletos de The Guardian y del Partido Laborista y, como punto de partida, se sumerja en una investigación que aborde el realismo científico, relativismo, posmodernismo e incluso una llamada «teoría queer». Probablemente también valga la pena leer críticamente y con una mente abierta el trabajo de Ray Blanchard (8). Se recomienda un conocimiento práctico de la Ley de Igualdad (2010), en particular con respecto a las exenciones de un solo sexo y las razones de estas (9).

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Del mismo modo, la «teoría queer» en su sentido más amplio representa la idea anárquica de que las normas sociales y culturales son poco más que las declaraciones de consenso de otra persona que pueden ignorarse a voluntad. La teoría queer, » cuestiona no solo qué cuenta como conocimiento sino también cómo se construye el conocimiento y quién lo construye » (12). Llevado al extremo, esto significa que la ciencia se convierte en un marco teórico arbitrario o lente a través del cual ver el mundo. Desde la perspectiva del realista científico, el teórico queer (al igual que el posmodernista) habita en lo que parece ser un mundo completamente relativista de signos y significantes donde las palabras de las personas pueden significar cualquier cosa; y a menudo lo hacen.

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Hay un defecto algo obvio con tal relativismo. Cuando el relativista argumenta que lo que digo, como realista científico, es «incorrecto», esto implica directamente que de hecho hay algo  «correcto»: como era de esperar, esto es invariablemente lo que cada relativista cree. ¿Debería aceptar como «verdaderas» tantas realidades concebidas individualmente como personas en la Tierra? ¿O debería aceptar que la realidad existe y que la concepción individual de la realidad está construida social y contextualmente? Como realista científico, no tiene sentido para mí aceptar ninguna afirmación de «verdad» individual o grupal que no haya sido sometida a prueba de estrés mediante un debate vigoroso e inteligente y una investigación científica seria.

Feminismo: lo que he aprendido hasta ahora

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Para rechazar el sexo biológico, el dimorfismo sexual humano y la ventaja de rendimiento masculino, como parece estar haciendo Bragg (junto con Williams, Nandy, Phillips y Jones), y abrazar el argumento circular de que «una mujer es cualquiera que se identifica como mujer», o afirmar que «la mujer es un paraguas» hay que rechazar el realismo científico, optando por una versión del relativismo posmoderno. Este rechazo es aún más extraño científicamente dado que el 99.98% de la población mundial es claramente hombre o mujer y se observa y registra como tal sin ningún problema al nacer (13).

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Dado que las definiciones circulares de lo que es ser mujer de ninguna manera informan o permiten un argumento filosófico coherente, basado en la ciencia, robusto, me pregunto si esta es la verdadera razón de: a) la agresividad y la falta de plataforma de las feministas críticas con el género tanto en los eventos académicos como en los abiertos, y; b) las violentas protestas de los transactivistas (a menudo liderados por hombres, extrañamente) en cualquier reunión de mujeres críticas con el género. También me parece notable observar que cualquier crítica de la palabra «hombre» es una tarea completamente ajena al cometido de los guerreros de la justicia social contemporáneos.

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Sin plataformas y violencia masculina

Especialmente en el tema TWAW, y dado que esto parece ser de lo que trató, por ejemplo, la reciente eliminación de plataformas de la profesora Selina Todd en Oxford  (15), de buena fe y con amabilidad femenina estereotípica, realmente veo feministas críticas de género diciendo: «eres trans; está bien, las mujeres te aceptamos por lo que eres. Acéptanos por lo que somos. También reconozcamos y apreciemos nuestras diferencias, aceptemos las diferencias entre hombres y mujeres, y respetemos las ocasiones en que una mujer necesita espacios de un solo sexo ”. De hecho, este resumen es precisamente lo que surgió de las conversaciones que tuve recientemente.

Por otro lado, la respuesta  «no se debate » de los transactivistas y de muchas feministas de la tercera ola, científicamente desnudas en la ropa nueva de su Emperador, parece haber asimilado una de las peores características masculinas: la agresión masculina.

Negarse a participar en debates, gritar agresivamente consignas y amenazar con violencia es muy poco probable que convenza al espectador casual o al miembro promedio del público de la validez de la posición de uno: de hecho, me imagino que ocurre lo contrario y que la aceptación genuina de las personas trans en la sociedad se hace menos, en lugar de más probable. Yo diría que la mayoría de las personas buscan convencerse (o cambiar de opinión) basándose en la lógica de cualquier argumento presentado, acompañado de evidencia e investigación de apoyo, en lugar de a través de la violencia.

Acusar a cualquiera de ser ‘transfóbico’ por tener una diferencia de opinión razonablemente válida  sigue siendo inútil. Lamentablemente, parece que ‘transfobia’ es ahora una palabra utilizada por personas que no han pensado seria y científicamente sobre la situación,

Escucha a las mujeres

Cuando se trata de los derechos de las mujeres, realmente es hora de que todos los hombres que parecen haberle concedido a esto un pensamiento de no más de cinco minutos se callen y escuchen, realmente escuchen, a todas las mujeres; y especialmente a aquellas que han estudiado campos de investigación relevantes con rigor académico, científico y filosófico. De hecho, y como un ejemplo obvio, ciertamente afirmaría que fueron los hombres dentro del COI quienes crearon el desorden que ahora existe dentro del deporte porque no consultaron a las mujeres, y creyeron arrogantemente que no necesitaban  investigar ya que tenían razón en virtud de ser hombres y también de «ser el COI». Sospecho que también sabían que, como hombres, sus pautas notablemente mal investigadas simplemente no los afectarían a ellos ni a su clase de sexo.

Mi observación final con respecto a hombres como Billy Bragg y Owen Jones y su aparente postura sobre el tema de los derechos de las mujeres basados ​​en el sexo en general y las muchas preguntas sobre la autoidentificación, es que sigue siendo esencial participar en una lectura significativa y variada, para pensar críticamente, reconocer cualquier sesgo personal (incluidos los que son políticos), considerar posiciones privilegiadas (a menudo masculinas) dentro de la sociedad, ‘estacionar’ cualquier opinión no examinada y considerar una amplia gama de puntos de vista de las mujeres. Los hombres especialmente deben prestar atención al trabajo de las muchas mujeres que hacen campaña contra los impactantes niveles de violencia masculina en la sociedad, y al trabajo de las investigadoras inteligentes y feministas con experiencia y considerable conocimiento , que están felices de participar en actividades intelectuales abiertas. Han vivido con estos problemas durante años. Han pensado en ellos, los han investigado y los entienden mejor que cualquier hombre. En serio: mostremos un poco de respeto.

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