Ana Pollán, graduada en Filosofía por la UVA. Máster en Filosofía Teórica y Práctica por la UNED. Feminista abolicionista, republicana y defensora de la educación pública. Anticapitalista.
Desde hace algún tiempo, muchas feministas sufrimos la acusación de ser tránsfobas. Esto es, de odiar o discriminar a las mujeres transexuales por el hecho de ser transexuales. A menudo, se nos insulta con el acrónimo TERF (Trans-Exclusionary Radical Feminist –feminista radical que discrimina a las transexuales).
Muchas feministas de más que reconocida trayectoria como Lidia Falcón o las ponentes de la Escuela de Pensamiento Feminista Rosario Acuña han sido denunciadas por delitos de odio contra el colectivo transexual simplemente por vindicar sus posiciones feministas. Otras reciben insultos y amenazas graves por defenderlas mediante artículos y en las redes sociales.
Estos insultos y acusaciones son proferidos desde colectivos queer o transactivistas que no concuerdan en absoluto con los objetivos del feminismo. Al contrario, luchan decididamente contra ellos. Este ataque al feminismo era minoritario; hasta hace apenas dos o tres años no tenía la menor relevancia política ni había saltado a la agenda mediática, pero cada vez está más presente. Por mucho que este debate se esté extendiendo, observo que la complejidad de los conceptos en torno a los que gira la polémica hace que a menudo muchas personas se posicionen sin tener un conocimiento profundo al respecto. Desde el sector queer, se lanzan pseudo-argumentos que exigen una aceptación inmediata en tanto que apelan a las emociones: quien no acepte su postura es fascista, ultra-religioso, ultra-conservador, homófobo y tránsfobo. Por ello, muchas personas de buena voluntad han entendido que, en tanto que ellas no se reconocen en posturas reaccionarias, deben posicionarse del lado queer, del lado de los colectivos que vindican el género como identidad.
Es a estas personas de buena voluntad a quienes dedico este artículo.
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