¿Qué te hace ser la misma persona que hace 20 años? Los filósofos han ofrecido diferentes respuestas. Algunos piensan que si te hicieran un trasplante de cerebro o tuvieras un conjunto diferente de recuerdos, serías una persona distinta. El Consejo Médico General (GMC), según hemos sabido esta semana, tiene otra respuesta.

Cuando un médico anuncia a sus colegas que desea ser reconocido a partir de ahora como del sexo opuesto, parece que se le ofrece un nuevo número del Consejo Médico General con un nuevo nombre y pronombres, borrando así su pasado. A Wes Streeting le preocupa que esto pueda ocultar al público los resultados adversos de cualquier sanción disciplinaria anterior, que supuestamente pueden rastrearse a través del número del CMG.

El argumento del Secretario de Sanidad sobre la salvaguardia es tan obvio que uno pensaría que se podría haber planteado cuando los peces gordos del Consejo Médico General se plantearon por primera vez el cambio de número, excepto, por supuesto, que estamos hablando de una sustancia inefable pero muy potente, la identidad de género, conocida por paralizar al primer contacto incluso las mentes de alto rendimiento. La misma sustancia mágica llevó a los directivos de la sanidad pública NHS a acceder a las peticiones de un médico varón para utilizar los vestuarios del personal femenino, exponiéndose así a una demanda muy embarazosa por parte de una enfermera, Sandie Peggie, que se escuchó en parte en los tribunales la semana pasada.

Y también ha llevado a los gestores del NHS England a adoptar la genial idea de asignar un nuevo número del NHS a cualquiera que «cambie de sexo», es decir, a cualquier hombre que llame a su médico de cabecera y diga que ahora es mujer, y viceversa. La necesidad de transferir la información antigua a un nuevo registro genera, en el mejor de los casos, un montón de molestias inútiles para un servicio con problemas de liquidez y, en el peor, errores desastrosos, ya que la información médica crucial pertinente para el sexo biológico no se transfiere.

La creencia en transformaciones milagrosas también sigue embrujando los cerebros de algunos en la BBC empeñados en utilizar los pronombres preferidos «ella/el/ella» de los hombres violentos sin importar lo escabrosa o criminal que sea su historia de fondo. La semana pasada, en el sitio web de noticias de la corporación, el recién detenido líder de una supuesta «secta vegana» asesina en EE.UU., Jack LaSota, fue llamado «ella» en todo momento, a pesar de que figura como varón en la base de datos del sheriff local. Por su parte, la serie escolar Waterloo Road mostraba recientemente una escena en el hospital con una abuela con demencia y a las puertas de la muerte, mientras su nieto transgénero se sentaba a su lado y se enfadaba porque la confundida mujer seguía llamándole por su antiguo nombre, el previo a la transición. La simpatía de los telespectadores se dirigía claramente hacia el adolescente transgénero y no hacia la pensionista moribunda.

Hace tiempo que es obvio que la declaración de una identidad de género que no coincide con el sexo hará que las almas confiadas actúen como si de repente hubiera nacido una persona totalmente nueva, algo incluso mejor para la rehabilitación pública que ser humillado ritualmente en una jungla. En circunstancias normales, sería bastante inusual que una mujer que también ha sido candidata del Ukip, que ha admitido haber estrangulado a su mujer y que ha dicho públicamente que en Camden hay «demasiados gays» saliera en Woman’s Hour o Celebrity MasterChef, pero se hicieron excepciones con la promotora de boxeo convertida en embajadora LGBT Kellie Maloney después de la transición. Y si alguna vez te encuentras matando a tu pareja e intentando violar a una dependienta pocos días después de salir de la cárcel, siempre puedes recurrir al inspirador ejemplo de Karen Jones, que hizo lo mismo: decir que ahora eres mujer, renombrar tus crímenes como un «grito de ayuda» y, tras la cárcel, convertirte en oradora motivacional. En el caso de Jones, el resultado fue una invitación para dirigirse a la Cámara de los Lores en 2018.

Ya no somos tan ingenuos como antes, y el gusto por los episodios de redención al estilo hollywoodiense, en los que se trata de encontrar a la mujer interior entre el arresto y la celda de la prisión, se está disipando. El público no parece tan iluso como antes, cuando un hombre que se ponía un vestido se percibía como una especie de canonización laica.

La concienciación se ha visto favorecida por una mayor claridad estadística sobre la realidad: por ejemplo, que, según cifras recientes, el 70% de los presos trans son encarcelados por agresiones sexuales o delitos violentos, en comparación con aproximadamente el 19% de la población reclusa masculina en general.

Sin embargo, en la sociedad educada sigue habiendo una reticencia general a señalar un punto que se hace más evidente con cada noticia sobre una [autodeclarado] «mujer» detenida por pedofilia, voyeurismo o agresiones sexuales. Así que lo diré. Tenemos que afrontar responsablemente el hecho de que a ciertos hombres les atrae identificarse como mujeres porque ya son psicológicamente inestables; y las historias sobre cómo cualquier comportamiento depredador o agresión posterior proviene sólo de la «transfobia social» o de «reprimir quién era realmente» es una sarta de, bueno, de pelotas.

Hay muchas razones diferentes para que la gente haga la transición, y no sirve de nada tratar todos los casos por igual. «Algunos hombres» no significa “todos los hombres”, obviamente. Pero no es casual que ciertos hombres narcisistas con trastorno límite de la personalidad empiecen a anunciar que son mujeres, ya que ambas cosas pueden ser manifestaciones del mismo conjunto de problemas psicológicos subyacentes. Y este hecho tiene consecuencias evidentes, no sólo para la asignación de vestuarios, sino también para poder seguir el rastro de los profesionales que trabajan con personas vulnerables, por muchos cambios de identidad que manifiesten tener. Dejemos todos de fingir que hemos tenido un trasplante colectivo de cerebro y hemos olvidado normas de salvaguardia muy básicas que, en el fondo, conocemos de sobra.

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