Las teorías de identidad de género que ahora se utilizan para castigar la disidencia en América Latina son exportaciones. Vienen ya preparadas de bufetes de abogados y universidades de Estados Unidos, así como de países europeos como España, Francia y el Reino Unido. Estos paquetes de políticas de derechos humanos se imponen a las poblaciones locales del Sur Global —y son debidamente adoptados por gobiernos cobardes y serviles—, a menudo como condición para asegurar acuerdos de desarrollo económico o como moneda de cambio en las negociaciones comerciales. Raquel Rosario Sánchez, sobre la colonización transgenerista.

¿Qué demonios está pasando en Brasil? A principios de este mes, el Wall Street Journal informó que Isadora Borges, estudiante de veterinaria de 34 años, estaba siendo procesada por el gobierno federal por reconocer la existencia del sexo biológico. Y la semana pasada, compareció ante el tribunal para enfrentar cargos de «transfobia». De ser declarada culpable, podría enfrentar hasta 10 años de prisión, además de una cuantiosa multa y gastos legales.

¿Su posible delito? Afirmar en redes sociales que los hombres que se identifican como mujeres —o «mujeres transgénero»— «obviamente nacieron hombres» . En otras palabras, afirmó un simple hecho biológico. Además, es un comentario con el que la mayoría de las personas transgénero seguramente estaría de acuerdo: si los hombres que se identifican como mujeres no nacieran hombres, por definición, no serían transgénero en absoluto.

Todo el caso se basa simplemente en la decisión de Borges de compartir un video en redes sociales en noviembre de 2020, en el que Bronwyn Winter, profesora de la Universidad de Sídney, declaró: «Una persona que se identifica como transgénero conserva su ADN de nacimiento. Ninguna cirugía, hormonas sintéticas ni cambio de ropa alterará este hecho».

La denuncia fue presentada por Erika Hilton, concejal del gobierno municipal de São Paulo que se identifica como mujer trans. Hilton tiene experiencia en usar el aparato estatal para intimidar a las mujeres que cuestionan la ortodoxia trans. En 2022, inició una investigación policial que presentó los mismos cargos contra otra joven que se atrevió a defender su propio sexo.

Bajo el supuesto cargo de «transfobia», Hilton convenció a la fiscalía federal para que presentara cargos contra Isabela Cêpa , una influencer feminista que le llamó «hombre» en redes sociales. El estado amenazó con condenar a la joven de 29 años a hasta 25 años de cárcel. ¿Cómo podía alguien pensar que se trataba de una sentencia proporcionada, y mucho menos de un delito?

Escribiendo para el periódico dominicano El Caribe , entrevisté a Cêpa en medio de su persecución en octubre de 2022. Ella me dijo :

«Veinticinco años de prisión es más tiempo del que recibiría una persona condenada por asesinato en primer grado. Es terrorismo psicológico… Si me condenan, es cierto que pasaría un tiempo en la cárcel. Pero eso no es lo que más me asusta. Más que una condena, lo que me aterra es la posibilidad de que un juez condene a una mujer (cualquier mujer) a prisión por expresar opiniones sinceras sobre el sexo biológico».

Afortunadamente, a Cêpa se le concedió protección como refugiada política en Europa en el verano de 2025. Pero parece que Hilton está decidido a perseguir a otra joven por «expresar opiniones veraces sobre el sexo biológico».

Brasil no es el único país latinoamericano que intenta usar la ley para apoyar las fantasías de los hombres que desean travestirse. En 2021, precisamente en el Día Internacional de la Mujer, el gobierno de República Dominicana propuso una enmienda al código penal del país que buscaba encarcelar a quienes incitaran al odio contra un grupo o persona debido a su identidad de género. Declaraba:

‘Quien, directa o indirectamente, fomente, promueva o incite conductas odiosas, hostiles, discriminatorias o violentas contra un grupo o persona en razón de su afiliación ideológica, religión o creencias, situación familiar, etnia, raza o nación, sexo, orientación sexual o identidad de género… será sancionado con penas de 30 años de prisión y multas [cuantiosas]’.

¿Cómo se fomenta el odio indirectamente? ¿Acaso escribiendo artículos y publicaciones en redes sociales que critican las teorías de la «identidad de género»? ¿O quizás organizando eventos en defensa de los derechos basados ​​en el sexo? Afortunadamente, para las dominicanas como yo, esta enmienda bárbara fue derrotada en el Congreso en 2025. Pero puedo dar fe de la insoportable angustia que esta amenaza de prisión causó en personas como yo que defendemos los derechos de las mujeres basados ​​en el sexo.

Las teorías de identidad de género que ahora se utilizan para castigar la disidencia en América Latina son exportaciones. Vienen ya preparadas de bufetes de abogados y universidades de Estados Unidos, así como de países europeos como España, Francia y el Reino Unido. Estos paquetes de políticas de derechos humanos se imponen a las poblaciones locales del Sur Global —y son debidamente adoptados por gobiernos cobardes y serviles—, a menudo como condición para asegurar acuerdos de desarrollo económico o como moneda de cambio en las negociaciones comerciales.

Esta es la situación draconiana en la que viven muchas mujeres latinoamericanas. Se les imponen políticas de «identidad de género», bajo amenaza de persecución política y largas penas de prisión. Se les obliga a decir que los hombres que visten ropa de mujer son, de hecho, mujeres. Quienes, como Borges, se atreven a alzar la voz necesitan nuestro apoyo más que nunca.

Raquel del Rosario Sánchez es una escritora, feminista e investigadora de la República Dominicana.

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